از گذشته تاکنون یکی از سفسطه برانگیز ترین مباحث در جوامع علمی موضوع حقوق زنان است نظریات افراطی وتفریطی زیادی نیز در این زمینه ارائه شده است ، عده ای در این راه بسیار اغراق کرده وزنان ومردان را یکسان می دانند به گونه ای که از نظر احساسات،تعقل، تفکر ،قوای جسمی و… تفاوتی میان زن ومرد قائل نمی شوند وعده ای دیگر آنقدر تفریط می کنند که زنان را از جمله شیاطین وحیوانات می دانند وآن ها را انسان حساب نمی کنند.
تاریخ نشان دهنده ی آن است که زنان محرومتر ومظلومتر از مردان بوده اند. برای وضوح در ادامه متن مثالهایی تاریخی از وضعیت زنان در اقوام وملل مختلف را بیان می کنم وآن را با اسلام مقایسه خواهم کرد:در هند باستان زن را منشا گناه می دانستند وبرای او شخصیت انسانی قائل نبودند همچنین هندیان از جمله اقوامی بودند که زن را بعد از مرگ شوهر به همراه او می سوزاندند.
برای مصریان قدیم خبری ناراحت کننده تر از اینکه کودکشان دختر به دنیا آمده است نبود آن ها تجربیاتی برای شناسایی جنین یافته ودر صورت دختر بودن جنین او را سقط می کردند واعتقاد داشتند که زن حق خروج از خانه را ندارد .نهایت ذلت زنان را در یونان باستان می توان دید در آنجا زن فاقد شخصیت بود ودر بازار ها همانند بردگان فروخته می شد،قوانین ومقررات روم باستان به مردان اجازه می داد که به راحتی زنان را به قتل برسانند آنان زن رانه فقط به عنوان عضوی از اجتماع بلکه عضوی از خانواده نیز نمی دانستند وخانواده فقط متشکل از مردان بود زیرا که زنان خانواده انسان محسوب نمی شدند،درمیان آشوریان اگر جرم زنی مبنی بر اسراف اموال شوهرش اثبات می شد شوهر حق داشت زن را در آب غرق کند!!
چینیان دختران را جزء فرزندان محسوب نمی کردند وسهم الارث برای آنان در نظر نمی گرفتند،در مغرب زمین تامدت ها به این موضوع فکر می کردند که آیا زن انسان است؟!!وبالاخره در قرن پنجم وششم به این نتیجه رسیدند که زن نیز انسان است اما برای خدمت به مرد آفریده شده است،همچنین در عربستان پیش از اسلام زنده به گور کردن دختران وچند شوهری بسیار رایج بوده است اما با ظهور اسلام علاوه بر برداشته شدن زنده به گور کردن ،قوانینی مانند مهریه ،حق مالکیت وحق ارث برای زنان مومن در نظر گرفته شد.
قرآن کریم به عنوان کتاب آسمانی مسلمانان نسبت به این مسئله متعادل است وزن ومرد را از نظر حقوق برابر می داند اما معتقد است که خصلت این دو جنس با یکدیگر متفاوت است وبرخلاف عقیده برخی از افراد که معتقدند آیات وروایات قرآن نشان از برتری مرد دارد اما،مثالهایی در قرآن وجود داردکه این عقیده را رد می کند مثلا”در قرآن از زنی به نام مریم سخن گفته شده است که برتمامی زنان جهان برتری یافته است،همچنین از همسر آدم یاد می کند که هرچند در قرآن نامی از او برده نشده است اما در روایات او را حوا نامیده اند همچنین عده ای حوا را اغوا کننده آدم برای خوردن میوه ممنوعه می دانند اماقرآن می فرماید:”شیطان آن مرد وزن را وسوسه کرد وآن دو نافرمانی کردند وبه کیفر خدا دچار شدند”.
ساره زن ابراهیم،هاجرمادر اسماعیل وهمسر فرعون از جمله زنانی هستند که در قرآن به آن ها اشاره شده است،همچنین اشاره ای به مادر وخواهر موسی،دختران شعیب،ملکه سبا وحضرت فاطمه زهرا(س)را نیز در آن می توان یافت.قرآن مردان را قیم وسرپرست زنان وزنان را مسئول حفاظت از خانه واموال آن در غیاب شوهر می داند هرچند در قرآن آیاتی وجود دارد که مبنی بر تسط مرد بر زن است اما آیات بسیاری می توان یافت که در آن ها مردان به مهربانی با زنان سفارش شده اند.
در این زمینه عده ای دین شناس گروهی به نام فمینیست اسلامی را شکل دادند که معتقد بودند آیات وروایات بسیاری در قرآن وجود دارد که بر برابری زن ومرد تاکید می کند،همچنین در قرن بیستم در اثر رواج تفکر آزادی وآزادی خواهی فریاد حمایت از حقوق زنان رواج یافت ودرپی مقالات،سخنرانی هاوکتابها جنبشی به نام فمنیسم شکل گرفت که قائل به تغییر ساختار خانواده شدند وعقایدی افراطی را در این زمینه مطرح کردند .برای نتیجه گبری این متن می توان از نظر شهید مطهری استفاده کرد که به نظر در این زمینه بسیار معقولانه است می گوید:” : «زن و مرد دو ستاره اند در دو مدار مختلف، هرکدام باید در مدار و فلک خود حرکت کند… شرط اصلی سعادت هریک از زن و مرد و در حقیقت جامعه بشری این است که دو جنس هر یک در مدار خویش به حرکت خود ادامه دهند.
آزادی و برابری آن گاه سود می بخشند که هیچ کدام از مدار و مسیر طبیعی و فطری خویش خارج نگردند،همچنین شهید مطهری اعتقاد داشت، اسلام با تعالیم خود احیاگر حقوق زن است؛ به ویژه قرآن در عصر نزولش گام های بلند و اساسی را به سود زن و حقوق او برداشت، ولی هرگز در این میان زن بودن زن و مرد بودن مرد را نادیده نگرفت، بلکه زن را همان گونه دید که در طبیعت است.
