دکتر خانلو در دومین روز ازهفدهمین نشست سالیانه اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان مستقل به تبیین رویکردهای انتخاباتی اتحادیه با تاکید بر عدم ورود مصداقی در انتخابات پرداخت.
خانلو با ارایه تعاریف مبنایی از اصطلاحات سیاسی گفت:می خواهیم به تشخیص برسیم زیرا تاکید بر عدم ورود مصداقی در انتخابات سلبی است و تبیین رویکردهای انتخاباتی اتحادیه ایجابی است و تشخیص تعریفی است از حکومت که عبارتست از محض در تبیین دانش با واقعیت که خروجی اش همان تشخیص است و تشخسص هم تازه اول نسخه است و بعد از آن تازه باید تجویز کنید و طوری باید شاخص دهیم که مخاطب خودش به مصداق برسد.
خانلو ادامه داد شما به عنوان یک دانشجوی انقلابی درد انقلاب دارید، اما چرا ما درد انقلاب داریم؟چون قبل از انقلاب وابسته بودیم و همگرا بودیم با قدرت های بزرگ، عقب مانده بودیم و حق انتخاب نداشتیم، قبل از انقلاب مسئله و درد معلوم بود و شعاری داشتیم که می گفت هیهات من الذله، یعنی وابسته قدرت های بزرگ نباش و از این شعار، شعار استقلال درآمد.
وی همچنین به توضیح فرضیه های انقلابی و ضد انقلاب پرداخت وگفت فرضیه انقلاب واگرایی گشور های عقب مانده (نگه داشته شده) با قدرت های بزرگ و عدم سازش با آنها و مقاومت در برابر آنهاست، در صورتی که فرضیه ضد انقلاب عکس این بوده و معتقد بر همگرایی کشور های عقب مانده (نگه داشته شده) با قدرت های بزرگ و سازش با آنهاست و اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان هم در سال ۷۷ با فرضیه انقلابی شکل گرفت و در برابر فرضیه ضد انقلاب صف کشیدو با آن مرزبندی و تقابل مستقیم دارد.البته کل نیروهای انقلابی اعم از انجمن اسلامی و بسیج در آن فرض اول قرار می گیرند و از این رو نباید با هم مرز بندی داشته باشند ولی این به آن معنی نیست که همه نیروهای انقلابی در هم ادغام شوند و آن منطقی که می خواهد همه چیز را جمع کرده و به حداقل کاهش دهد به جایی نمی رسد، این مسئله درست است که ما با هم یکی هستیم منتها به این معنی که با هم مرز بندی ( تفاوت در مبانی و تفاوت در جهت گیری های اصلی ) نداشته باشیم و چون یکی هستیم و چون یکی هستیم اثرگذاریم.
خانلو تصریح کرد که در برابر ما که به فرضیه انقلابی معتقدیم فرضیه ضد انقلاب وجود دارد و آمریکا می خواهد در این جبهه نقش رهبری داشته باشد و این جبهه معارض هم معتقد بر سازش با آمریکاست ولی رهبری جبهه انقلابی را ایران بر عهده دارد، و علت اعمال فشار بر ایران هم از سوی غرب این است که ایران مهد این جبهه انقلابی است، یکی از این فشار ها هم فشار فرهنگی و اقتصادی است و از طرفی اولین استقلال هم استقلال فکری و فرهنگی ست وبعد از آن می توان در بقیه عرصه ها هم ادعای استقلال کرد.
خانلو متذکر شد مخرج مشترک همه فیلم های سیاسی آمریکا یکی بودن حکومت و حاکمیت است و آمریکاییها متهم به بی صداقتی هستند چرا که فقط اسم آزادی در غرب وجود دارد ولی در عمل حکومت آمریکا حق انتخاب را از مردمش سلب می کند و نفر اول در آمریکا رئیس جمهور است که در واقع هم رئیس حکومت است و هم رئیس حاکمیت و این در صورتی است که در جمهوری اسلامی قدرت بیشتر مهار شده است و رئیس جمهور فقط رئیس حکومت است و رئیس حاکمیت فرد دیگری ست ولی غربی ها به دروغ ما را متهم می کنند که شما دیکتاتوری فقهی به راه انداخته اید ولی خودشان در فیلم های هالیوودی حکومتشان را تخریب می کنند و بعد توسط حاکمیت، حکومت را به قول خودشان اصلاح می کنند ولی از نظر ما مشکل آنها هم در حکومت است و هم در حاکمیت چون هر دو توسط یک شخص اداره می شوند، پس حاکمیت نمی تواند ادعا کند که با حاکمیت برخورد کرده است ولی در خروجی فیلم اینگونه ادعا می کنند که حکومت را از حاکمیت تفکیک کرده اند.
او همچنین تاکید کرد که تحلیل مناسب رخدادهای سیاسی سال۷۸ و ۸۸ این است که گروه های سیاسی نتوانستند مفهوم حکومت و حاکمیت را از هم تفکیک کنند ولی اتحادیه انجمن های اسلامی در سال ۷۸ این مسئله را حل کرد به طوری که شعار یکی از نشستهای اتحادیه این شد : نقد حکومت آری، نقد حاکمیت هرگز.
خانلو تصریح کرد اتحادیه یک فضای جدید برای فعالیت های دانشجویی ایجاد کرد و در مواجهه با حکومت وجه انتقادی را شکل داد و هیچ وقت حکومت را توجیه نکرده است در صورتی که دفتر تحکیم توجیه گر حکومت است .
او همچین گفت جمهوری اسلامی نشان داد که فرضیه مقاومت فرضیه درستی است به طوری که طی سال های اخیر خود مجلات آمریکایی اقرار کرده اند با وجود اینکه فشارها از هر جهت روی ایران زیاد بوده است ولی با این وجود پیشرفت های ایران واگرا از مصر همگرا بیشتر بوده است و در انتخابات هم همچنان رقابت بین همان دو فرضیه سازش و مقاومت است و آمریکایی ها این فرض را دارند که در انتخابات ایران اگر کسی رای بیاورد که حتی کمی هم به ما متمایل باشد خوب است، چون که در این صورت می توانیم در ۵۰ سال آینده جمهوری اسلامی را از میان برداریم.
خانلو در پایان تصریح کرد: اگر اتحادیه می خواهد رویکرد خود را بسنجد باید همیشه با همان فرضیه انقلابی بسنجد.
